文化中国行·科技赋能典型案例丨榫卯:穿越千年
- 分类:木材信息
- 作者:EBET易博
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- 发布时间:2025-06-02 17:15
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【概要描述】
比拟于老一辈木工苦守保守,赵永功起头了测验考试,购买了锯机、钻铣机等细密机械加工木件,撰写了《非遗“王尔文玩”》手稿宣传,让榫卯身手拥抱现代科技。“榫卯身手做为中国奇特科技贡献,正在文化科技融合潮中,应寻求更好传承模式,让这一千古绝唱焕发新的朝气。”赵永功暗示。
王尔文玩忻州独有,正在赵永功看来,取忻州古建建浩繁密不成分。“忻州保留了从唐代到完整的古建建遗存链条,门类齐备,可谓中国古建建博物馆,也是一部活化中国古建建史,这正在全国并世无双。”他阐发说,榫卯身手,大到构制建建,中到打制家具,小的就是王尔文玩。以至王尔文玩就是微型建建或家具。“一代代木工进修木活时,制做它练手艺,师傅制做它传承榫卯身手,忻州古建越来越多,榫卯身手越来更加达,王尔文玩也越来越流行。”他说。
榫卯,是中国奇特的木构件拼接办法和制制工艺。木构件中凸出的部门称为榫,凹陷的部门称为卯,两者通过切确的几何外形契合,即可实现两个或多个木构件的安定毗连。
“榫卯看起来泛泛,但其外形、棱角、大小、材质等,涉及力学、材料学、几何学、美学、加工制制等多方面学问。拆卸拆卸时,还得考虑逻辑关系、数量关系、空间关系等。”赵永功说,“正由于其充满科学道理,用它制做的建建和家具才能承受风雨、应对地动,有的还能拆卸拆卸。”。
一榫一卯,联合严丝合缝,离不开崇高高贵身手。“加工榫卯木件,不逊于细密制制,对木件的平整、角度要求很是高。”赵永功指着“人类命运配合体”地球说,这里的每块木件,两个平行面误差没跨越0。02毫米。“没有逛标卡尺、数控车床等帮帮,端赖匠人崇高高贵手艺,达到了细密制制程度。”他引见。
忻州地域传播的榫卯身手品种多、工艺复杂。目前有上百种,丁字榫卯、仙搭掌、巨人勾手、燕尾榫卯、流星卯等四五十种。“‘人类命运配合体’地球就使用了60多种榫卯身手,此中的弹久活捉、流星抗震卯、珠联璧合榫卯身手就是我和师傅李德贤白叟自创的。”赵永功举例说,“弹久活捉”操纵木材特有弹性,榫和卯毗连越久,咬合就越紧,像死死擒拿住。
王尔文玩魅力奇特,但面临现代市场和年轻消费者,传承取成长也面对挑和。“这种文创靠手工制做,人工成本高,价钱也高,消费者越来越难接管,也走不出忻州。”赵永功说,需要引进人工智能和现代出产设备,流水线出产、价钱亲平易近的文创。
正在2025年山西省大学生“非遗正芳华”校园大赛中,忻州师范学院参演的非遗情景剧《榫卯的》展示了榫卯身手的长久汗青和杰出程度,特别惹人瞩目的是用榫卯身手制做的文创产物——“人类命运配合体”地球。
正在忻州一带,王尔文玩品种丰硕,也很流行。“这些文玩名字也好听,如九连环、霸王锤、八连锁、善闭锁等,多达几百种,既无益智玩具,也有解压神器,还有手把件、居家摆件或吉利物件等。”赵永功说,“王尔文玩制做身手复杂,使用几种、十几种以至几十种榫卯身手,分歧匠人制做的文玩外形类似,但内部布局各具特色。拆卸拆卸相当智力,有的需要上百个步调,以至上千个步调。”李德贤和赵永功还制做了“五十六个平易近族大连合”榫卯球,使用了20多种榫卯身手,将56个木构件保持为一个。“这个文玩不克不及拆卸,拆卸就毁了,寄意着我国56个平易近族要连合。”赵永功说。
榫卯身手汗青长久,距今7000年摆布的河姆渡文明期间便已呈现,2009年被列入国度级非物质文化遗产名录。榫卯身手不只是构制手艺,更包含着深挚文化和哲学思惟。“榫卯一凸一凹,代表着一阴一阳。做为中国古代哲学焦点概念,深远影响着中国文化,一阴一阳谓之道。”赵永功说。
正在忻州地域,榫卯身手还用来制做文创——王尔文玩。“有的处所叫它鲁班锁或孔明锁,我们这里叫王尔文玩。相传这由比鲁班还早的木工鼻祖王尔所创。王尔其人正在《韩非子》中有记录。”赵永功说。
文化中国行·科技赋能典型案例丨榫卯:穿越千年
【概要描述】
比拟于老一辈木工苦守保守,赵永功起头了测验考试,购买了锯机、钻铣机等细密机械加工木件,撰写了《非遗“王尔文玩”》手稿宣传,让榫卯身手拥抱现代科技。“榫卯身手做为中国奇特科技贡献,正在文化科技融合潮中,应寻求更好传承模式,让这一千古绝唱焕发新的朝气。”赵永功暗示。
王尔文玩忻州独有,正在赵永功看来,取忻州古建建浩繁密不成分。“忻州保留了从唐代到完整的古建建遗存链条,门类齐备,可谓中国古建建博物馆,也是一部活化中国古建建史,这正在全国并世无双。”他阐发说,榫卯身手,大到构制建建,中到打制家具,小的就是王尔文玩。以至王尔文玩就是微型建建或家具。“一代代木工进修木活时,制做它练手艺,师傅制做它传承榫卯身手,忻州古建越来越多,榫卯身手越来更加达,王尔文玩也越来越流行。”他说。
榫卯,是中国奇特的木构件拼接办法和制制工艺。木构件中凸出的部门称为榫,凹陷的部门称为卯,两者通过切确的几何外形契合,即可实现两个或多个木构件的安定毗连。
“榫卯看起来泛泛,但其外形、棱角、大小、材质等,涉及力学、材料学、几何学、美学、加工制制等多方面学问。拆卸拆卸时,还得考虑逻辑关系、数量关系、空间关系等。”赵永功说,“正由于其充满科学道理,用它制做的建建和家具才能承受风雨、应对地动,有的还能拆卸拆卸。”。
一榫一卯,联合严丝合缝,离不开崇高高贵身手。“加工榫卯木件,不逊于细密制制,对木件的平整、角度要求很是高。”赵永功指着“人类命运配合体”地球说,这里的每块木件,两个平行面误差没跨越0。02毫米。“没有逛标卡尺、数控车床等帮帮,端赖匠人崇高高贵手艺,达到了细密制制程度。”他引见。
忻州地域传播的榫卯身手品种多、工艺复杂。目前有上百种,丁字榫卯、仙搭掌、巨人勾手、燕尾榫卯、流星卯等四五十种。“‘人类命运配合体’地球就使用了60多种榫卯身手,此中的弹久活捉、流星抗震卯、珠联璧合榫卯身手就是我和师傅李德贤白叟自创的。”赵永功举例说,“弹久活捉”操纵木材特有弹性,榫和卯毗连越久,咬合就越紧,像死死擒拿住。
王尔文玩魅力奇特,但面临现代市场和年轻消费者,传承取成长也面对挑和。“这种文创靠手工制做,人工成本高,价钱也高,消费者越来越难接管,也走不出忻州。”赵永功说,需要引进人工智能和现代出产设备,流水线出产、价钱亲平易近的文创。
正在2025年山西省大学生“非遗正芳华”校园大赛中,忻州师范学院参演的非遗情景剧《榫卯的》展示了榫卯身手的长久汗青和杰出程度,特别惹人瞩目的是用榫卯身手制做的文创产物——“人类命运配合体”地球。
正在忻州一带,王尔文玩品种丰硕,也很流行。“这些文玩名字也好听,如九连环、霸王锤、八连锁、善闭锁等,多达几百种,既无益智玩具,也有解压神器,还有手把件、居家摆件或吉利物件等。”赵永功说,“王尔文玩制做身手复杂,使用几种、十几种以至几十种榫卯身手,分歧匠人制做的文玩外形类似,但内部布局各具特色。拆卸拆卸相当智力,有的需要上百个步调,以至上千个步调。”李德贤和赵永功还制做了“五十六个平易近族大连合”榫卯球,使用了20多种榫卯身手,将56个木构件保持为一个。“这个文玩不克不及拆卸,拆卸就毁了,寄意着我国56个平易近族要连合。”赵永功说。
榫卯身手汗青长久,距今7000年摆布的河姆渡文明期间便已呈现,2009年被列入国度级非物质文化遗产名录。榫卯身手不只是构制手艺,更包含着深挚文化和哲学思惟。“榫卯一凸一凹,代表着一阴一阳。做为中国古代哲学焦点概念,深远影响着中国文化,一阴一阳谓之道。”赵永功说。
正在忻州地域,榫卯身手还用来制做文创——王尔文玩。“有的处所叫它鲁班锁或孔明锁,我们这里叫王尔文玩。相传这由比鲁班还早的木工鼻祖王尔所创。王尔其人正在《韩非子》中有记录。”赵永功说。
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- 发布时间:2025-06-02 17:15
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比拟于老一辈木工苦守保守,赵永功起头了测验考试,购买了锯机、钻铣机等细密机械加工木件,撰写了《非遗“王尔文玩”》手稿宣传,让榫卯身手拥抱现代科技。“榫卯身手做为中国奇特科技贡献,正在文化科技融合潮中,应寻求更好传承模式,让这一千古绝唱焕发新的朝气。”赵永功暗示。
王尔文玩忻州独有,正在赵永功看来,取忻州古建建浩繁密不成分。“忻州保留了从唐代到完整的古建建遗存链条,门类齐备,可谓中国古建建博物馆,也是一部活化中国古建建史,这正在全国并世无双。”他阐发说,榫卯身手,大到构制建建,中到打制家具,小的就是王尔文玩。以至王尔文玩就是微型建建或家具。“一代代木工进修木活时,制做它练手艺,师傅制做它传承榫卯身手,忻州古建越来越多,榫卯身手越来更加达,王尔文玩也越来越流行。”他说。
榫卯,是中国奇特的木构件拼接办法和制制工艺。木构件中凸出的部门称为榫,凹陷的部门称为卯,两者通过切确的几何外形契合,即可实现两个或多个木构件的安定毗连。
“榫卯看起来泛泛,但其外形、棱角、大小、材质等,涉及力学、材料学、几何学、美学、加工制制等多方面学问。拆卸拆卸时,还得考虑逻辑关系、数量关系、空间关系等。”赵永功说,“正由于其充满科学道理,用它制做的建建和家具才能承受风雨、应对地动,有的还能拆卸拆卸。”。
一榫一卯,联合严丝合缝,离不开崇高高贵身手。“加工榫卯木件,不逊于细密制制,对木件的平整、角度要求很是高。”赵永功指着“人类命运配合体”地球说,这里的每块木件,两个平行面误差没跨越0。02毫米。“没有逛标卡尺、数控车床等帮帮,端赖匠人崇高高贵手艺,达到了细密制制程度。”他引见。
忻州地域传播的榫卯身手品种多、工艺复杂。目前有上百种,丁字榫卯、仙搭掌、巨人勾手、燕尾榫卯、流星卯等四五十种。“‘人类命运配合体’地球就使用了60多种榫卯身手,此中的弹久活捉、流星抗震卯、珠联璧合榫卯身手就是我和师傅李德贤白叟自创的。”赵永功举例说,“弹久活捉”操纵木材特有弹性,榫和卯毗连越久,咬合就越紧,像死死擒拿住。
王尔文玩魅力奇特,但面临现代市场和年轻消费者,传承取成长也面对挑和。“这种文创靠手工制做,人工成本高,价钱也高,消费者越来越难接管,也走不出忻州。”赵永功说,需要引进人工智能和现代出产设备,流水线出产、价钱亲平易近的文创。
正在2025年山西省大学生“非遗正芳华”校园大赛中,忻州师范学院参演的非遗情景剧《榫卯的》展示了榫卯身手的长久汗青和杰出程度,特别惹人瞩目的是用榫卯身手制做的文创产物——“人类命运配合体”地球。
正在忻州一带,王尔文玩品种丰硕,也很流行。“这些文玩名字也好听,如九连环、霸王锤、八连锁、善闭锁等,多达几百种,既无益智玩具,也有解压神器,还有手把件、居家摆件或吉利物件等。”赵永功说,“王尔文玩制做身手复杂,使用几种、十几种以至几十种榫卯身手,分歧匠人制做的文玩外形类似,但内部布局各具特色。拆卸拆卸相当智力,有的需要上百个步调,以至上千个步调。”李德贤和赵永功还制做了“五十六个平易近族大连合”榫卯球,使用了20多种榫卯身手,将56个木构件保持为一个。“这个文玩不克不及拆卸,拆卸就毁了,寄意着我国56个平易近族要连合。”赵永功说。
榫卯身手汗青长久,距今7000年摆布的河姆渡文明期间便已呈现,2009年被列入国度级非物质文化遗产名录。榫卯身手不只是构制手艺,更包含着深挚文化和哲学思惟。“榫卯一凸一凹,代表着一阴一阳。做为中国古代哲学焦点概念,深远影响着中国文化,一阴一阳谓之道。”赵永功说。
正在忻州地域,榫卯身手还用来制做文创——王尔文玩。“有的处所叫它鲁班锁或孔明锁,我们这里叫王尔文玩。相传这由比鲁班还早的木工鼻祖王尔所创。王尔其人正在《韩非子》中有记录。”赵永功说。
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